北京周边的寺院-- 慈善寺深山

慈善寺在石景山区天台山半腰的一块平地上。冯玉祥将军曾经在那里隐居，所以寺周围的山石上有很多他的题字，“真吃苦”，“勤俭为宝”之类，每个字都写得很大。

很羡慕先人这种随处走随处写的习惯，试想当年某个清晨或黄昏，在某种情绪支配下的即兴之作，想不到也会被后人恭录下来，并张贴在网上。

寺里正在大兴土木，所以参观起来不太方便。一些已经修好的小殿，灰墙红柱，簇新得让人难以接受。 相比之下，那些破旧的古建虽然暮气沉沉，但多少还有一些心动的细节，比如大殿门上的花纹装饰，外墙上的雕花石砖，屋顶一只眉眼模糊的小兽。

不过这里实在破得太厉害了，看起来不修不行。黑漆漆的大殿不只是垂垂老矣，甚至散发着一些木头腐烂的湿热气息，让你不敢细看，不能多呆。

来自河北的师傅，正在塑地藏王菩萨。据他讲，每尊菩萨从泥塑到最后上彩，大概需要一个星期的时间。根据许越《驾车游北京》的记载，慈善寺塑像“佛道并存，共济一堂”，寺中原来甚至还有“魔王和尚”的肉身，只不过都没有保存下来。

现在寺中的新塑像，依然是各路神仙的大聚会，从千手观音到龙王关帝，一个个簇新鲜艳，如同庙会上刚刚画好妆，穿上新衣准备登场的戏人。 看，泥巴就这样从模子里拿出来，做成一个莲花瓣，然后再贴在菩萨的莲花宝座上。

据说大概要到年底，所有的塑像才会全部完成。所以慈善寺对外开放，看来最早也要等到明年。

慈善寺的建制看起来很怪。一般寺庙从山门到大殿，大多沿着中轴线一步步进深，而慈善寺并没有一个像样的可以挂寺牌的山门，在离寺几百米的路边，就开始出现大大小小的殿堂，一个挨一个，一直延续到大殿的附近。 即使是慈善寺的主体建筑部分，也看不出庙宇的整齐规划，如同一个神仙菩萨的大杂院，热热闹闹的，每个殿中都住着一两个泥人。这种布局，不知道有什么特殊讲究，还是因为施工所造成的临时混乱。 可惜没有能够找到关于慈善寺的资料，只知道建于明代，至于为什么要在深山修这座佛道混杂的寺院，实在不太清楚。

通往慈善寺的路很不好走，再加上寺内正在施工，弥漫着尘土飞扬的烦躁。也许翻修之后情况会好些吧，不过翻修后是否还有原来的古朴风味，实在让人怀疑。

离慈善寺不远曾经有双泉寺，不过如今已经荡然无存，只留下两块石碑和四株古柏。双泉寺的水据说不错，所以有双泉水站，城里人会专门到此打水。 那个地方有一座很好看的“万善桥”，据许越《驾车游北京》记载，万善桥下有潭，其水澄澈。不过我们去的时候，潭已经没有了，剩下许多大石头，依然如他所说“宽广如席”。

下到桥底，可以看见桥拱的顶端刻着“万善桥”三个字，还有一个石雕的镇水兽。 桥头附近有一座释迦牟尼小像，供奉在一个小石棚里。石像的头顶写着“佛光普照”，像前有香炉，两边分别还有两株古柏。石棚的墙壁上写有某年某僧人接引的字样，不过字迹甚为拙劣。 在桥的附近走一走，一心想找些词来形容形容，这时候听见当地老乡管它叫做“罗锅桥”。

这样叫当然又简单又形象，可是我觉得似乎应该再好听一些，才能真正配合在桥上时所感到的安静优美，以及桥周围的草木清香。

　 旅游路线： 行车路线完全参照许越的《驾车游北京》，即： 先到石景山高井，经黑石头走“黑陈路”到双泉寺。或经五里坨向潭峪方向，一直向东北，在大垃圾场附近上山，即可到慈善寺。

图 / 余山 文 / 秦里

摘自Ｅ扇子